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『レオン』
　孤独を抱えた壮年の男性×無垢な少女という取り合わせの原点はこの作品からなんですかね？　そうであるならばエポックメイキングな作品として、それ自体で価値があると思います。ただ、ストーリーはあっさりしていて、個別のシーンやゲーリー・オールドマンの怪演がカルト的に独り歩きしている感も否めない。
https://eiga.com/movie/32161/

2026-05-19 12:05:43 UTC

　自分の生活や心理を守りたいから、SNSにおいて匿名で活動をしているはずなのに、SNS上で喧嘩した挙げ句、感傷的なポエムを投稿しているのはさすがに笑えますね。

2026-05-18 11:44:20 UTC

　職場に置いてあるアメニティを期せずして破壊しまくってしまう人がいて、いつしかアメニティクラッシャー、略して「アメクラ」呼ばわりされている人が事務所にいるのですが、今年入ってきた新人がその人を「雨倉さん」と勘違いしており、あるときクライアントから掛かってきた電話を新人が偶然取ったときに

2026-05-09 17:14:08 UTC

　死ぬほどつまらないプロットはサクッと終わらせるのが正解なのかもしれない。

2026-05-01 15:35:13 UTC

　まあ、ただ「（作品の）完成度の高さ」は諸刃の剣でもあり、要するに当該作品が作家の精神と強固に結びついている場合、作者は永遠にその作品のモチーフに縛られる（その作品の情動の域を超えた作品をものすことはできない）とも考えられるので、今の作家の現状を読み解く手がかりであるとともに、ある種の墓標のようになってしまっていると見ることもできるかもしれないですね。

2026-05-01 15:31:46 UTC

『デジモンアドベンチャー　ぼくらのウォーゲーム！』
　細田守監督作品で、あの『サマーウォーズ』の精神的前編とでも呼べるような作品。何より構図にハッとさせられますし、よく40分でここまでできるな、と思わされます。最近の細田作品は毀誉褒貶の激しい観がありますが、これだけの作品をものせるならば、もはやそれだけで収穫と呼べるのではないでしょうか。
https://eiga.com/movie/75793/

2026-04-30 15:43:07 UTC

　小説は主人公の自己実現が基調として存在する以上、似通った構造になることが宿命付けられていますし、展開のパターンもある程度型にはめられる。それにもかかわらず「ネタ被り」に関して云々することに果たしてどれほどの意味があるといえるか（又はどれほど意味がないといえるか）。

2026-04-30 15:40:18 UTC

　「ネタが被る」、変な話ですよね。ディテールを精査すればどう考えても異質なはずの作品も、隣接させると類似点があるように思えてしまう。意図的に被せようとしなければネタが被るなんてとんでもないと思えますし、反対に考えようとすれば、大半の作品は必ずネタが被るともいえてしまう。

2026-04-30 15:35:32 UTC

【字書きQ＆A】hairongismさんに質問。「他人とネタが被ったらどうしますか？」
#字書きさんに聞いてみたー #shindanmaker
https://shindanmaker.com/244148

2026-04-30 06:26:46 UTC

銀行員が支店内をSNSで拡散、個人情報も　西日本シティ銀が謝罪
https://www.asahi.com/articles/ASV4Z1C54V4ZUTIL00LM.html
＞　行員は、同行下関支店の執務室内で撮影した画像をSNSアプリ「BeReal（ビーリアル）」に投稿したという。
Ｚ世代ですか？　ロックでいいですね。

2026-04-30 04:03:17 UTC

　blueskyを左派SNSと評することに関しては、「イーロン・マスクのTwitterが嫌になったので、分散型SNSのblueskyに移動します。Twitterの共同創業者が立ち上げたSNSなので」という程度のミーハーな人びとの“党派性”っていったい何なんだろうな、とは思います。

2026-04-30 03:59:29 UTC

　「blueskyはプラスチック製のおもちゃみたいなもの」という評言がとても腑に落ちている。（技術面は措くとして）同じ分散型SNSならばMastodonで十分ですし、「旧twitterの共同創業者が立ち上げたSNSです」という以外に見どころは何もない。

2026-04-30 01:40:41 UTC

　古い記事ですが……。分散型（笑）のSNSがもてはやされているのは、そもそも中央集権型（？？）のSNSだと、一意の法人や自然人の意向にすべてが左右されてしまうリスクがあるから――というものだったと思うので、公的機関が分散型SNSに乗り出してくるのは、むしろ良いことなのでは、と思うんですけれどね。自分でサーバーを用意するのがなお良いのでしょうが。

2026-04-30 01:36:40 UTC

左派ＳＮＳにアカウント開設　トランプ米政権、挑発投稿連発：時事ドットコム https://www.jiji.com/jc/article?k=2025102000114&g=int

2026-04-29 13:38:56 UTC

　「地獄に落ちたくない」／「死後の裁きを怖れる」という情動、実存が成熟していなければ成立し得ないとも思いますので、その意味では宗教は成立の段階から自壊を内包するものだったのかもしれないですね。

2026-04-29 13:31:15 UTC

　迷いは人生の証ですからね。

2026-04-29 12:55:18 UTC

　作品のアウトラインの作成が、どうしても自己暗示に思えてならない。

2026-04-29 12:51:05 UTC

　「この辞書が～」のようなものは特にないですが、電子（検索エンジンで調べることを含む。）よりかは紙の辞書の方がいいのだろうとは思います。

2026-04-29 12:49:50 UTC

【字書きQ＆A】hairongismさんに質問。「推し辞書があれば教えて！」
#字書きさんに聞いてみたー #shindanmaker
https://shindanmaker.com/244148

2026-04-28 15:59:34 UTC

　怖いものは、自分にとっての「外部」をつねに構成する、と一般化してしまって良いものでしょうか。

2026-04-28 11:50:16 UTC

　バーチャル美少女受肉は“女装”か、あるいは“身体の延長”か。このような問いの立て方それ自体に矛盾が招来されていないか。

2026-04-24 10:31:55 UTC

子ども用いす「トリップ・トラップ」に著作権認めず　最高裁でも敗訴
https://www.asahi.com/articles/ASV4R0PFPV4RUTIL015M.html

2026-04-21 10:35:01 UTC

　質の悪い投稿をばんばんとしていこうな。

2026-04-19 13:53:45 UTC

『カッコーの巣の上で』
　設定も物語の展開も重いものですが、それを感じさせないどころか、むしろユーモラスにさえ感じてしまうのは、この作品の通底にヒューマニズムが流れているからなのだろうと思いました。バスをジャックして船に乗り込み、釣りをする場面はひとりで爆笑しました。
https://eiga.com/movie/43356/

2026-04-15 15:06:55 UTC

　流行のコンテンツが作為に満ち満ちていると、「暴力」を裡に見てしまう。私が調教され過ぎているせいかもしれませんが。

2026-04-15 11:20:52 UTC

　どこのSNSでも言っているのですが、「一年前のあなたはこんなことを話題にしていました」という機能よあれかしと思うんですよね。静脈のひりつくような経験が、日常にもう少しあっていい。

2026-04-13 13:57:55 UTC

　『ゴルギアス』における対話があまりにも説得力を欠いたものだったので、プラトンは後に『国家』を書かなければならなかったという言説がありますが、『ゴルギアス』がプラトン前期の作で、『国家』が中期の作であることを考えると、『ゴルギアス』で、相手（カリクレス）に滓みたいな議論を吹っかけているソクラテスこそが、実在するソクラテスの真の姿だったのかもしれないですね。

2026-04-13 10:54:28 UTC

　「生成AIがホワイトカラーの仕事を奪うので、これからはブルーカラーの時代だ」のような昨今の言説、短絡に過ぎる気もしていますが、どうなんですかね。ホワイトカラーの職が奪われるのと同程度の速度ではブルーカラーの仕事もそうなのでは、と思いますし、肉体労働を満足にできる年齢も限られている中で、そんな性急な言説を披瀝するのもどうなのか、という気がしています。

2026-04-13 10:48:08 UTC

　タルコフスキー風に言うことが許されるのなら、小説は“刻印された記憶”になるのでしょうね。

2026-04-11 13:19:44 UTC

　個性的な人間が制服を着るからその個性が際立つのであって、個性のない人間が制服を着ても意味がない（自分には個性がないと思うならば、むしろ聞かざるべき）という本邦の某・ファッションデザイナーの話が、自分の作品についてもそうであれかしと思わずにはいられない。

2026-04-11 09:18:25 UTC

詩『No Subject』が、本日（4/11）の18:40頃に公開されます。
https://ncode.syosetu.com/n9136ma/

2026-04-10 16:22:03 UTC

　「アニメは視聴コンテンツ」という言明を聞いて、目から鱗が落ちる思いだった。確かにそうかもしれない。そうすると、映画-小説とは様式が異なる可能性もある。漫画との関係性はどうだろうか。

2026-04-09 14:46:33 UTC

　シナプスは民主主義よりも賢い。

2026-04-08 13:59:06 UTC

　「超かぐや姫には人生がない。（ならば）お前には人生がない。」は、「このコンテンツを体験していないなんて人生損してる！」という言説と対偶の関係にあるのでは――などと思いましたが、おそらく関係ない（どちらの命題も（実質的に）間違っている）。

2026-04-08 13:56:17 UTC

＞　超かぐや姫には人生がない。…お前には人生がない。
　ここで爆笑した。すごいですよね。では、この映画を酷評している人びと（？）に「人生（！）」なるものが存在するのかといえば、そういうわけではない思いますし、想像上の憎しみのはざかいで狂い続けているようにしかみえない。

2026-04-08 13:51:26 UTC

■超かぐや姫！が超つまらなかった
https://anond.hatelabo.jp/20260207025626

2026-04-05 15:22:49 UTC

　空腹のネコは「依存！　依存！」と鳴くらしいですが、それでは私たちはどうですか？

2026-04-05 14:55:39 UTC

　最近nostrに「外部」を発見しました。

2026-04-05 09:57:15 UTC

　物価が上昇して1,000円ではきかないご時世だからこそ、2,000円札を普通に刷った方が良いのかもしれない。

2026-04-05 09:01:30 UTC

HATA PREMIUM
　飲み口までガラス製のコッドネックボトルを製造できる機械がもはやわが国には存在しない（中古で払い下げたものがインドにある）という話を聞いたのですが、これは興味をそそられますね。
https://www.hata-kosen.co.jp/pages/9/detail=1/b_id=150/r_id=211/#block150-211

2026-04-04 03:55:17 UTC

　「分散型」を自称しているSNSの大半は、社会を形成しようとする人間の本能や技術的な制約を完全に軽視していますよね。

2026-04-04 02:38:27 UTC

　一日は、寝ないで過ごそうとすると長すぎますが、寝る時間を加味すると短すぎる。

2026-04-02 23:18:44 UTC

ハチも先客を気にする、18年越し解明　花には「逆転のチャンス」か
https://www.asahi.com/articles/ASV301CPPV30UTFL01DM.html

2026-03-30 22:10:42 UTC

　青春コンプレックスという特集も組まれていますが、学生生活をノスタルジーで語りすぎなんですよね。学生である期間よりも、そうでない期間の方が圧倒的に長いはずなのに。

2026-03-30 22:07:16 UTC

「これからが青春」　市長を辞めた50歳、おやじの続きではない人生
　人生を楽しもうとする姿勢は素晴らしいと思いますが、それを青春と表現するのはどうですかね。
https://www.asahi.com/articles/ASV3W25WNV3WTIPE00SM.html

2026-03-30 15:11:25 UTC

　今はとても前向きな気持ちで自作品のプロットを書くことが出来ている。

2026-03-29 14:43:46 UTC

　創作に限った話ではありませんが、成果物と、当該成果物をものした者との間には、因果関係はあり得ても論理的必然性は存在しないので、作家を眺めまわしたところで、作品について何がしかが分かるという言説はかなり疑わしいですね。どちらかといえば、作品と作家との隣接の中で、鑑賞者の側が意味を積極的に生成してしまっているといった観が強い。

2026-03-28 16:05:59 UTC

伝説は倉庫街から　ダミアン・ハーストらが放った一石　ＹＢＡ展
　『スカは死んでいない』が怖かったですね。死んでいなかったとして、あの状態で生きているといえるのか。生命に排中律は適用されないとして、それはいいことなのか悪いことなのか。
　あと、モナ・ハトゥムの『家』も、「家庭に入る」ことによって人生が終わってしまった無数の女性たちの悲鳴を見せられたようで、これも怖かったですね。
https://www.asahi.com/articles/ASV3W2QR5V3WUKJH00VM.html

2026-03-28 15:58:43 UTC

『チャイナタウン』
　脚本の見事さで評判の作品ですが、自分はどうしても主人公（ギデス）のトラウマに取ってつけたような印象を受けてしまう。ヒッチの『めまい』のように、わずかにでも主人公のトラウマがシーンとして見せられていれば、また違うのかもしれませんが。
https://eiga.com/movie/46742/

2026-03-26 21:57:24 UTC

　朝からひどい文章を読まされる。

2026-03-25 15:52:41 UTC

　暴力に対するこの異常なまでの忌避感、むしろ、自分の凶暴性を矯めようとする意識の裏返しなのでは、とさえ思ってしまった。

2026-03-25 15:51:18 UTC

ヒット作のアニメ　なぜ暴力描写多い?　子育て中の作家が抱く疑問
https://www.asahi.com/articles/ASV3R0H70V3RPXLB006M.html

2026-03-23 11:22:00 UTC

「都会の鳥は人が近づいても逃げない」は本当か　東京と茨城で比べた
https://www.asahi.com/articles/ASV3C2DZBV3CUTFL00SM.html

2026-03-22 18:47:50 UTC

　この世に生を享けて最初に覚えた感情が「怒り」だという人間がいるのだとすれば、その人間は世の何に対して怒りを覚えているというのでしょうか。

2026-03-19 12:41:11 UTC

　透明な批評の冒険：ジョン・ランボーは、ベトナム戦争時代の戦友が死んでいることを知っていながら、わざとその友人を訪ねにやってきたとするならば、作品全体はどう解釈されることになるか？

2026-03-19 12:34:30 UTC

　借問：「たまにめちゃくちゃ面白いことを言っている」として……？

2026-03-17 15:18:37 UTC

　「自分の正当な要求が水泡に帰すことを恐れるな」というウィトゲンシュタインの言葉と、「自分が正しいと思うならば負けろ」という浄土真宗の教えは、どちらも安易な物語化に対する劇的かつ唯一効果的な処方箋なのかもしれない。

2026-03-17 11:39:39 UTC

　自分の人生も残りわずかですが、ひさびさに人生について考えさせられる出来事に遭遇しました。

2026-03-15 16:21:58 UTC

　罪から逃れるための第一歩は罪を重ねることにあるので、性懲りもなく繰り返すしか道はないですね。

2026-03-15 10:25:44 UTC

　これ、仮に実存に対する何らかの補償や規制であるとするならば、どうして「妻と娘」であって「飼い犬」などではないのでしょうか。これを考えた先に何かがあるのかもしれない。不躾な穿鑿ですし、下衆の勘繰りかもしれませんが。
#nevent1q…x8af

2026-03-15 10:02:50 UTC

『神々は渇く』
　ともすればわざとらしく／仰々しくなってしまいそうな題材・展開に対する抑揚は、見事というべきほかないですし、「自分は主人公・ガムランのようになってはいないだろうか」と考えさせるという意味においても、現代人にとっては警句的な響きがある小説と言えそうです。
https://www.iwanami.co.jp/book/b247996.html

2026-03-11 11:36:13 UTC

　“いらすとや”がわが国の様々なメディアに与えている破滅的な影響を考えると、「AIに自分の作品を無断で学習されないように〜」のような議論は空虚ですよね。むしろ「自分の作品以外を学習するな」くらいにまで強気の方が面白くなる。

2026-03-11 11:30:20 UTC

ホワイトハウス「遊☆戯☆王」映像を無断使用　爆撃映像と組み合わせ
https://www.asahi.com/articles/ASV3C1BMWV3CUCVL009M.html
　無断で利用されてミームと化すのが、ソフトコンテンツのあるべき姿だと思いますので、これはこれで良いのではないでしょうか。

2026-03-11 11:23:23 UTC

　「ちょっとした挙措からその人の性格がわかる」ということと「神は細部に宿る」ということから、「人間のちょっとした仕草には神性がある」とまで言い切ってしまって良いか。

2026-03-08 15:27:46 UTC

『ランボー』
　ベトナム帰還兵の苦悩（PTSD）を背景とする映画は、ほかに『タクシードライバー』もありますが、後者での実存の狂い続ける様とは異なり、こちらは「実存の所在なさ」が、ランボーの人となりに影を落としている。その影は捉えがたい。けだし探究の光を投げかけた途端影は消える。探究者の裡に呼応する影のない限りにおいて。
https://eiga.com/movie/50609/

2026-03-07 15:58:07 UTC

『テルマ＆ルイーズ』
　前半まで、どちらかといえば受け身だったテルマが、ルイーズのトラウマに触れて以降、打って変わって大胆になるという転換は、ヒッチの『レベッカ』の展開に近い。
　ラストのグランド・キャニオンからのダイブも、単なる「開かれた結末」ではなく、もはや彼女たちは過去のトラウマや、世間の束縛から自由なのだということを端的に象徴していて、これ以上の終わり方はないのだろうと思わされました。
https://eiga.com/movie/20323/

2026-03-05 11:22:02 UTC

　前もロケットの打上げ失敗がニュースになっていましたよね。衰退国家で、技術力も低下しているので、今後もこういうニュースは増えるのでしょう。

2026-03-05 11:20:33 UTC

カイロス爆発、社長「失敗ではない」　専門家「進歩は限定的か」
https://www.asahi.com/articles/ASV3512VJV35UTFL00FM.html

2026-03-01 12:26:50 UTC

　「死のみじめさ」と「みじめな死」は質的に異なる。

2026-02-26 11:55:47 UTC

誰でも自分の小説やイラストの権利登録　国の新システムが始動へ
https://www.asahi.com/articles/ASV2S4FKRV2SUCVL051M.html

2026-02-23 18:17:16 UTC

　季節の変わり目です。

2026-02-23 11:55:35 UTC

『ア・フュー・グッドメン』
　キャフィー中尉（トム・クルーズ）はハーバード大学院を卒業して間もない（軍への勤務歴が浅い）ために、「16:00」という時刻の表現をパッと「４時のこと」と理解できない――という細かな挙措がいいですね。
https://eiga.com/movie/42115/

2026-02-22 14:59:49 UTC

『大いなる幻影』
　『陸軍よもやま物語』における「戦争は堕落したのだ」というようなフレーズ、今でも耳に残っているのですが、この映画を観てもやはりそうなのではないかと思います。感傷が入り過ぎているかもしれませんが。
https://eiga.com/movie/42935/

2026-02-21 14:46:23 UTC

　現生人類、戦争が少なくなったがために、却って戦争を終わらせるのが下手になっているのかもしれない。

2026-02-20 18:14:55 UTC

　詩「人間の妄想に宇宙は溺れている」を投稿しました。2026/2/21の6:20に掲載予定です。
https://ncode.syosetu.com/n9304lu/

2026-02-16 22:53:14 UTC

オスカー俳優ロバート・デュバルさん死去　ゴッドファーザーなど
https://www.asahi.com/articles/ASV2J6TRNV2JBQBQ3ZHM.html

2026-02-16 15:42:25 UTC

美学化する世界？　『チ。』から会社経営、日常美学まで　その背景は
https://www.asahi.com/articles/ASV240R03V24ULLI00LM.html
　真は支配し、善は断罪するもので、今の時代には合わないかもしれませんが、ともあれ何でも美から説明しようとするのはどうかなと思います。

2026-02-16 13:26:26 UTC

　不気味さや怖さは、観念的には笑いと隣接しているので、ニコルソンの演技がミーム化している理由も理解できる。

2026-02-16 13:23:09 UTC

『シャイニング』
　ジャック・ニコルソンの怪演がよく取り沙汰されますが、スタンリー・キューブリックの映像の美しさがとりわけ目を引きますね。怖い、というよりかは感性によって引き付けられる――と考えた方が説明しやすい。
https://eiga.com/movie/14352/

2026-02-15 13:43:03 UTC

　「生成AIでイラスト/マンガ/アニメが簡単に作れるようになる」という言説、実際にやってみようとするとそれなりにハードルが高いように思えますが、どうでしょうか。

2026-02-15 03:18:08 UTC

AI理由に「君はいらない」　クリエーターは退職迫られ、うつ病に
https://www.asahi.com/articles/ASV2B2VK8V2BUCVL01TM.html

2026-02-14 15:22:15 UTC

　それは最低です。

2026-02-14 15:21:55 UTC

【字書きQ＆A】hairongismさんに質問。「知らないところで作品を紹介されていたらどう思う？」
#字書きさんに聞いてみたー #shindanmaker
https://shindanmaker.com/244148

2026-02-14 13:26:28 UTC

　「あなたの個人情報は売り物じゃない！」というキャッチコピー自体が、資本主義社会を相当の前提としなければ成立しえない。

2026-02-14 12:49:55 UTC

　酒は神聖なものです。

2026-02-13 07:58:12 UTC

　Amethystをアップデートしたら、フォロワーが全く表示されなくなりました。まいったね。

2026-02-11 15:17:31 UTC

　「（地方の）国公立大学に入学したことだけが取り柄」のような、文学部の冴えない若者が、精神分析学や記号論の講義にかぶれて、あれやこれやの作品にしょうもない分析を繰り出す――の構図に近い。

2026-02-11 15:14:12 UTC

　「人間は徳の名において正義を行使するには余りにも不完全だから人生の掟は寛容と仁慈でなければならない」というアナトール・フランスの人間観、ベイトソンが言うところの相補的な認識論（エピステモロジー）なのかもしれない。

2026-02-11 14:32:25 UTC

　創作論に関する自分なりの理解が深まっていくにつれ、ヒッチコックの『レベッカ』の完成度の高さをますます意識せずにはいられなくなってくる。

2026-02-11 13:25:55 UTC

　答えを探すような読書をどうしてもしてしまうものの、「語り得ぬことについては、語り続けるしかない」のと同様には、この営みを続けるしかないのでしょう。

2026-02-09 22:44:43 UTC

　小選挙区制における過剰代表の特徴が如実に出ていますね、今回の選挙。

2026-02-09 22:43:05 UTC

自民、３割弱得票で８割超の議席　絶対得票率→２６．９％　獲得議席→８６．２％　衆院選小選挙区
https://www.asahi.com/articles/DA3S16401025.html

2026-02-07 15:31:09 UTC

　ブレストをobsidianからPDFに出力してアーカイブしようと思いましたが、obsidianのデータそれ自体をアーカイブした方が適切だと考えるようになりました。

2026-02-03 12:56:30 UTC

お世話になったあの人に怒りのシュールストレミング https://image.nostr.build/77eeeae3cecc21da821df6b5ee7d113bae822d0d11c474c1258592795edeee67.jpg

2026-02-03 11:32:29 UTC

（美の履歴書：９３１）「最後の人類」　カール＝フレードリック・ヒル　逃れるか、踏み出すか
https://www.asahi.com/articles/DA3S16396182.html